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诗书文章寿更长(三十八)

来源:九龙报 2018-06-08 14:42

摘要:清吴钜为刘道开《自怡轩诗》作序(叙)。吴钜,乾隆《巴县志》于作者下注“虞山”。虞山以位于常熟者最知名,外此还有浙江余姚、安徽砀山等地之虞山。

清吴钜为刘道开《自怡轩诗》作序(叙)。吴钜,乾隆《巴县志》于作者下注“虞山”。虞山以位于常熟者最知名,外此还有浙江余姚、安徽砀山等地之虞山。据《江苏苏州艺文志》“常熟卷”:钜字苍符,常熟人,则钜为常熟虞山人。有《北游诗》(北游集),见《海虞艺文目录》(清杨英彝编)。《江苏诗征》(清王豫辑)卷十四收诗一首。又查《清诗纪事》“雍正朝”卷引徐珂《清稗类钞·植物类》:吴钜,字典成,号诚斋,浙江仁和人,贡生。性爱菊,则为另一人。序文曰:

钜来京师,所景行仰止而悔闻道之晚者,惟了庵刘先生。壬子(康熙十一年,1672)夏秋交,得时时过从,见留心禅观,屏弃一切文字。钜不自揣度,时以蝇声蛙响自鸣其籁,先生未尝不引规切矩辨析指趋。间于屏壁间,窃读先生吟咏,私心欲得全集一见之,固未敢请也。秋风黄叶,跼足邸舍,先生时过予慰劳。一日出“自怡诗”一编,命钜点定,钜慨然叹曰:“此先生悲予之穷,知予之愤,故取数十年爱往慕悦得一见者出以相示,以钜之穷且愤而得先生之诗为幸。”坐卧吟啸,如登泰岱,泛江海无能穷其攀跻,得其津涯。钜愧学之蚤,识之不精,使悍然漫有所评,不哗而笑其妄且诞乎!顾钜束发受书,即尝读杜少陵之诗,今试一一证之。《如咏史十六首》,即少陵之述古遣兴,咏怀古迹诸什也。太学石鼓、万寿大钟,即少陵之铜瓶蕃剑,古柏诸什也。少陵生于楚而寓于蜀,故瞿塘滟滪,阆中山水之胜,无不有诗。及过南岳,入洞庭,则云邵平原入汉,张翰复归吴,其意不忘湘潭也。先生生于蜀而寓于秦,故长安咸阳,定军马嵬之胜,无不有诗。及吊渝城,则云“燕子归来巢树枝”;归保宁,则云“秋山恰对草堂前”,其意不忘巴渝也。天宝以来之事,得少陵诗而有信史;甲申以来之事,得先生诗而有信史,试读《金城三章》、《寨居无食》、《新宁道古》诸篇,其凄怆不尤甚于《陈陶》、《青坂》、《新安》、《石壕》乎?《寓营随军》,其出处不尤难于扈从还京,入秦去蜀乎?他如《五君咏》之拟于《八哀》,《相府舍人》之拟于《故宅负薪》,其于君臣朋友之际,缠绵惋恻,无不如少陵之情至而语真者。独少陵虽当离乱,多雄藩宾客之盛,高会长歌,往往纪其所遇;若先生当日,岂无严郑公、汉中王?其人卒未尝一见诸集中,亦可以知先生之志矣。凭高吊古,论世知人,历代之兴亡得失,山川人物之离奇变怪,无不发之于诗。所谓三百篇,皆圣贤发愤之作。读先生诗而益信。永川彭子留湘云:先生诗不下千余首,今所存仅十之一二。先生盖精修净业,不乐以诗名,而光芒万丈,不可泯灭。昔白香山作偈后不事吟哦,苏子瞻晚年专心净土,而长庆、东坡二稿流传至今,虽欲秘之,有弗能矣。

责任编辑:杨燕姣

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